ازدواج نخستین سنگ بنای تشکیل خانواده و بالطبع، جامعه و اجتماع است و میزان اندیشه و تدبر در آن در میزان پیشرفت یا انحطاط و صعود یا سقوط جامعه تاثیر دارد. ازدواج دارای آثار و نتایج بسیاری است; از جمله: ارضای غریزه جنسی، تولید و بقای نسل، تکمیل و تکامل انسان، آرامش و سکون، پاک دامنی و عفاف و نتایج متعدد دیگر. از این رو، اسلام - به عنوان یک مکتب آسمانی - آن را نه تنها کاری محبوب و مقدس دانسته، بلکه جوانان را مؤکدا بدان توصیه کرده است. هر ازدواجی دارای اهداف خاص خود است، ولی در این میان، برخی از اهداف کم ارج و کم اهمیت و در نتیجه، ناپایدارند و نمی توانند برای همیشه و یا حتی مدتی دراز خوشبختی زوجین را تضمین کنند. برخی نیز ارجمند، مهم و در نتیجه پایدارند. بنابراین، شایسته است ازدواج با توجه به این اهداف در نظر گرفته شود. ازدواج از این نظر که عاملی برای نجات از آلودگی، موجبی برای نجات از تنهایی و سببی برای بقای نسل است، خودداری از آن همیشه سبب ایجاد بی تعادلی، نابهنجاری رفتاری و زمانی هم فساد شخصیت و حتی بیماری جسمی می گردد. بنابراین، بهترین و بالاترین نعمت ها برای هر زن و مرد از نظر اسلام تشکیل خانواده است. گمان نمی رود از بین مکاتب و مذاهب، هیچ مذهبی به اندازه اسلام درباره ازدواج بحث کرده باشد. ازدواج از نظر اسلام امری مستحب، مورد تاکید و از سنن انبیا علیهم السلام معرفی شده و جوانی که بدان تن دهد در حقیقت، همگام با آفرینش و سعادتمند است. ازدواج از نظر اسلام پیمان مقدسی است که برقراری آن بر اساس مقررات، آداب و رسوم، تشریفات، سنن و قوانین خاصی صورت می گیرد. معمولا می گویند که خانواده مسؤول بسیاری از عیوب و بدبختی های جامعه است. این مطلب قابل قبول است، ولی در عبارتی گویاتر و رساتر می گوییم: در واقع، عدم خانواده به معنای واقعی - کلمه است که مسؤول عیوب و بدبختی هاست و این اغلب بدان دلیل است که در تشکیل آن فکر و هدف ارزیابی شده وجود نداشته است. بسیاری از جوانان با افکار از پیش ساخته و اندیشه های رؤیایی وارد زندگی زناشویی می شوند و می خواهند از راه تصادف و شانس، زمینه را برای داشتن یک کانون سالم پدید آورند، در حالی که تن دادن به ازدواج بدون هدف و روش سنجیده همانند قرار دادن اساس ساختمان بر روی زمینی سست و لرزان است که محلی برای زندگی اطمینان بخش نخواهد بود. خانواده از قدیم الایام، مرکز هرگونه ثروت اجتماعی و کانونی برای تولید و پرورش شخصیت هاست، سرنوشت و حیات آن به سرنوشت و حیات جامعه بستگی دارد و نقش آن در وحدت و عظمت یک جامعه فوق العاده اساسی است. لذا، چنین مهمی را نمی توان به مسامحه و سهل انگاری نگریست. انسان در زندگی نیازهایی دارد که باید تامین شود و همان گونه که از نظر غذا و دوا و لباس و مسکن نیازمند است، از نظر غریزه جنسی و دیگر غرایز فکری و اخلاقی نیز نیازمند است. در این مختصر، برآنیم تا در حد مقدور و به اختصار، در زمینه فلسفه و هدف از ازدواج سطوری را به رشته تحریر در آوریم و نیم نگاهی به این سنت مؤکد اسلامی از خلال برخی آیات، روایات و اقوال صاحب نظران بیفکنیم. اما بجاست پیش از شروع این بحث، با چند نکته آشنا شویم: ازدواج چیست؟ ازدواج قراردادی رسمی برای پذیرش یک تعهد متقابل به منظور تشکیل زندگی خانوادگی است تا طرفین ازدواج در سایه آن، در خط سیر معین و شناخته شده ای از زندگی قرار گیرند. این قرارداد با رضایت و خواسته زن و شوهر و بر مبنای آزادی کامل دو طرف منعقد می گردد و در پرتو آن، روابطی بس نزدیک بین آن دو پدید می آید. این قرارداد، ارتباط و پیوند دوطرفه به وسیله الفاظ و عباراتی معین انجام می گیرد که آن را «عقد» یا پیمان ازدواج می نامیم. معنا و مفهوم «عقد» «عقد» از نظر لغت به معنای «گره زدن » و خود «گره » است و در اصطلاح، هر چیزی است که در سایه آن، رابطه ای میان دو فرد یا دو گروه ایجاد می شود. در زبان ازدواج و زناشویی، «عقد» عبارت است از ایجاد پیوندی مشترک بین زن و شوهر که در سایه آن، حقوق ، تعهدات و مسؤولیت های دو جانبه پدید می آید. به دیگر سخن، «عقد» قراردادی به منظور مشارکت دو تن در زندگی خانوادگی وایجادنوعی روابطشرعی وقانونی است. فلسفه و هدف از ازدواج هدف از ازدواج هم برای مرد و هم برای زن، پاسخ مثبت دادن به سنت الهی و تولید نسل است. لذا، هر دو در این زمینه بر یک عقیده اند. فلسفه ازدواج براساس این دو مبنا ملاک دین و نجابت است. در نتیجه، هدف از ازدواج و تولید نسل، مقدس می گردد و هیچ یک از مادیات ملاکی برای آن به حساب نمی آید. اصولا فلسفه خلقت زن و مرد (زوجیت) تولید مثل است، همان گونه که این زوجیت در سایر حیوانات و حتی گیاهان نیز وجود دارد. نکته اصلی که باید در ازدواج مورد توجه هر دو طرف باشد دین و کمال است. از این رو، از روایات نقل شده از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و ائمه اطهار علیهم السلام چنین برمی آید که هر کس ممکن است به یکی از این چهار دلیل ازدواج کند: 1- پول; 2- دین; 3- زیبایی; 4- شهرت و عنوان. بین این چهار هدف، دین از همه بالاتر و بهتر است. اما به طور کلی، ضرورت های ایجاب کننده ازدواج عبارت است از: الف - ضرورت های فردی; ب - ضرورت های اجتماعی; ج- ضرورت های مذهبی. در ذیل، به تفصیل از این موارد بحث می کنیم: الف - ضرورت های فردی 1- پاسخ مثبت به فطرت: انسان به حکم فطرت، دارای غریزه جنسی است و طبیعت و فطرتش ایجاب می کند که رشد نماید، به سوی کمال برود و وقتی رشدیافت وبه درجه کمال رسیدارضا و اقناع شود.براین اساس،برای حفظ جان و تعادل نظامات روانی، ضروری است که آدمی به ازدواج تن دهد. 2- موجبی برای بروز استعدادها: استعدادها برای بروز و تکامل خود نیازمند محیطی امن و آرامند. ازدواج برای جوان آرامش و آسایش ایجاد می کند، استعدادهای او را به حرکت درمی آورد و به او امکان می دهد که از آن به نیکی بهره برداری کند. 3- موجب امنیت و آسایش: اصولا «بلوغ » یعنی شکوفایی غریزه، چه برای پسر و چه برای دختر که همراه بحران است. ازدواج این بحران را تسکین می دهد، برای جوان محیط امن و آرام ایجاد می نماید، در سایه وجود عواطف خانوادگی، روح سرکش او مهار می شود و موجباتی برای برخورداری او از نیروی فکری فراهم می شود. 4- موجب نجات از تنهایی: به عقیده دانشمندان و فلاسفه، انسان موجودی مدنی الطبع و بالفطره اجتماعی است. از این رو، محتاج پناه و یاور و یاری دلدار است. ازدواج این فایده را دارد که آدمی را از تنهایی و اعتزال نجات دهد و همدلی در کنار او، در بستر او و در آغوش او قرار دهد تا وجودش راعین وجودخودبداندودرغم ودردش شریک باشد. ب - ضرورت های اجتماعی ازدواج هرچند از یک نظر ، مساله ای شخصی و خصوصی است، ولی از نگاهی دیگر، دارای جنبه و اهمیتی اجتماعی می باشد. بر این اساس، ازدواج از ارکان مدنیت و راهی مطمئن برای تامین آسایش جامعه و رفاه بشریت است. سود و زیان ازدواج تنها متوجه زوجین نیست، بلکه افراد اجتماع نیز به گونه ای از آن برخوردار می شوند. بی تردید، ازدواج رابطه ای است که طرفین ربط را تا حد زیادی از بی بند و باری و روابط نامشروع و انحرافات اخلاقی و جنسی مصون می دارد. این موضوع به تناسب حال طرفین و محیط اجتماعی و امکان انجام سایر گناهان متفاوت است. هم چنین سایر جنبه های شخصی و اجتماعی نیز در این زمینه مؤثر می باشد که گاهی این عمل سبب مصونیت انسان از نیمی از گناهان و معاصی و گاهی بیش تر است. لذا، در بعضی از روایات ازدواج را وسیله حفظ نیمی از دین و برخی روایات، دو سوم دین بیان کرده اند. (1) زندگی هر یک از زن و شوهر منقسم به دو قسم است: 1- روابط داخلی و خانوادگی; 2- روابط خارجی و اجتماعی. بنابراین، زن صالح در خانواده وسیله تحقق سعادت مرد در نیمی از زندگانی او و مرد نیکوکار برای زن وسیله سعادت نیمی از روابط حیاتی اوست; زیرا ازدواج وسیله موفقیت هر یک از طرفین در مقدار زیادی از وظایف عبادی خواهد بود که در روایات ائمه اطهار علیهم السلام به نیمی از دین تعبیر شده است. ج - ضرورت های مذهبی ضرورت های مذهبی ازدواج از دوجنبه قابل بررسی اند: از جنبه آیات و از جنبه روایات. 1- ازدواج در آیات: این سؤال همواره مطرح بوده است که چرا خداوند انسان ها و یا حیوانات و حتی گیاهان را زوج آفرید؟ فلسفه زوجیت انسان ها، گیاهان و حیوانات چیست؟ در پاسخ به این سؤال، به اجمال می توان گفت که فلسفه زوجیت در انسان ها به ازدواج بازمی گردد. اما پس از آن، این سؤال مطرح می گردد که آیا ازدواج فقط برای تامین غریزه جنسی است؟ آیا برای شروع مسائل اجتماعی است؟ آیا برای ایجاد انس میان دو زوج مخالف با هم است؟ در پاسخ باید گفت که خیر، هدف از ازدواج این مسائل نیست. فلسفه ازدواج چیز دیگری است و آن امتداد نسل، بقای آن و اتمام ترکیبات عاطفی زن و مرد به دلیل تولید مثل می باشد، همان گونه در برخی از آیات به این مطلب اشاره شده است: خداوند در سوره نساء، آیه 7 می فرماید: «یا ایها الناس اتقوا ربکم الذی خلقکم من نفس واحدة و خلق منها زوجها و بث منهما رجالا و نساء کثیرا و اتقوا الله الذی تسائلون به و الارحام ان الله کان علیکم رقیبا»; ای مردم، بترسید از پروردگار خود که شما را از یک تن آفرید و از او جفتش را بیافرید و از آنان مردان و زنان بسیاری گسترانید و بترسید از خداوندی که از او و از ارحام پرسش می شود. خداوند بر شما نگاهبان است. در آیه 11 سوره شوری نیز می فرماید: «فاطر السموات و الارض جعل لکم من انفسکم ازواجا و من الانعام ازواجا یذرؤکم فیه لیس کمثله شی ء و هو السمیع البصیر»; او پدید آورنده آسمان ها و زمین است. برای شما از جفت خودتان همسرانی قرار داد و از جنس حیوانات نیز جفت هایی آفرید تا بر شما بیفزاید و نسل تکثیر پیدا کند. همانند او چیزی نیست. او شنوای بیناست. 2- ازدواج در روایات:اسلام در این زمینه، دو دسته را مخاطب قرار داده است و ازدواج را به آن ها توصیه می کند: 1- کسانی را که به قصد ارضای غریزه شهوت و محافظت از آلودگی ازدواج می کنند، ولی از پیدایش نسل جلوگیری می نمایند. 2- کسانی را که علاوه بر ارضای غریزه شهوانی، قصد تشکیل خانواده نیز دارند و در نتیجه، خواهان نسل هستند. اما به طور کلی، دسته دوم بیش تر مورد خطاب اند; زیرا خانواده بدون فرزند در همان وصلت و گوشه حجله، بدون استمرار و دنباله خلاصه می شود. نظر به وجود منافع و اهمیت های ازدواج است که اسلام آن را تایید کرده و ضرورت آن را در درجه اول اهمیت و مورد تاکید قرار داده است. ضرورت های ازدواج ازنظر اسلام به قرار ذیل است: 1- محبوب ترین بنا: بنای تشکیل خانواده در اسلام محبوب است، تا آن جا که هیچ سازمان و بنایی نزد خدا محبوب تر از آن نیست. لذا، پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله می فرمایند: «ما بنی بناء فی الاسلام احب الی الله من التزویج »; نزد خداوند هیچ بنایی محبوب تر از خانه ای نیست که از طریق ازدواج آباد گردد. (2) 2- عامل حفظ پاک دامنی و کسب اخلاق نیک: ازدواج از نظر اسلام وسیله ای برای پاک دامنی و پاک دامن زیستن است. رسول خدا صلی الله علیه و آله به زیدبن حارثه فرمودند: ازدواج کن تا پاک دامن باشی (3) و در سخنی دیگر، فرمودند: مردان را زن دهید تا خدا اخلاقشان را نیکو، ارزاقشان را وسیع و جوانمردیشان را زیاد گرداند. (4) در روایتی دیگر، به زنی که گفته بود، دیگر ازدواج نخواهم کرد، فرمودند: «ازدواج برای حفظ عفاف لازم است.» (5) 3- عامل تکمیل دین: ازدواج غیر از ایجاد نظم در زندگی، وسیله ای برای حفظ و تکمیل دین است. بدان دلیل، ازدواج تکمیل کننده ایمان است که به وسیله آن، بسیاری از گناهان از وجود آدمی ریشه کن می شود و راه برای سعادتمندی او از هر سو فراهم می گردد. لذا، رسول اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: «من تزوج فقد احرز نصف دینه »; (6) هر کس ازدواج کند نیمی از دینش را باز یافته است. در جای دیگر، فرمودند: «ما من شاب تزوج فی حداثة سنه الا عج شیطانه یا ویله عصم منی ثلثی دینه »; (7) هر کس در ابتدای جوانی ازدواج کند شیطان فریاد می کند: ای وای، دو سوم دین خود را از شر من حفظ کرد. 4- موجب ازدیاد نسل: پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: «تزوجوا فانی مکاثر بکم الامم غدا فی القیامة »; (8) ازدواج کنید; زیرا من به زیادتی شما نسبت به امت های دیگر در قیامت مباهات می کنم. (این که امروزه در کشور ما با توجه به احکام ثانویه، به مهار جمعیت حکم می شود مطلب دیگری است که این مختصر مجالی برای طرح آن نیست.) 5- موجب ازدیاد مسلمانان: پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: «ما یمنع المؤمن ان یتخذ اهلا لعل الله یرزقه نسمة تثقل الارض بلا اله الا الله »; (9) چه مانعی داردکه مؤمن زنی بگیرد تاخداوند فرزندی نصیبش کند که با کلمه لا اله الا الله زمین را گرانبار کند؟ 6- موجب ازدیاد روزی: پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: «اتخذوا الاهل فانه ارزق لکم » (10) ; روزی را به وسیله زن گرفتن زیاد کنید. در حدیث دیگری، امام رضا علیه السلام می فرمایند: «اذا جاءکم من ترضون خلقه و دینه فزوجوه »; (11) اگر خواستگاری آمد که دین و اخلاقش را پسندید او را اجابت کنید. در روایتی پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: «من ترک التزویج مخافة العیلة فقد ساء ظنه بالله عزوجل ان الله یقول: ان یکونوا فقراء یغنهم الله من فضله »; (12) هر کس ازدواج را از ترس فقر و تنگدستی ترک کندبه خدا سوء ظن برده است، زیرا خداوندمی فرماید:اگر (زن وشوهر) فقیر باشندخدا هر کدام را از کرم خود بی نیاز می کند. بنابراین، در هر صورت، روزی زن و مرد با خداست. 7- نشانه پیروی از سنت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله: حضرت علی علیه السلام فرمودند: «تزوجوا فان التزویج سنة رسول الله فانه کان یقول: من کان یحب ان یتبع بسنتی فان من سنتی التزویج »; (13) ازدواج کنید، ازدواج سنت پیامبر صلی الله علیه و آله است. آن جناب می فرمودند: هر که می خواهد از سنت من پیروی کند، بداند که ازدواج سنت من است. 8- نشانه پیروی از سنت پیامبران علیهم السلام: امام رضا علیه السلام فرمودند: «ثلاث من سنن المرسلین: العطر و اخذ الشعر و کثرة الطروقة »; (14) سه چیز از سنت های پیامبران است: استعمال عطر، ازاله موهای زاید و ازدواج کردن. 9- موجب جلب رضایت الهی: پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: «ما من شی ء احب الی الله عز وجل من بیت یعمر فی الاسلام بالنکاح »; (15) هیچ چیز نزد خداوند محبوبتر از این نیست که خانه ای در اسلام به وسیله ازدواج آباد گردد. 10- موجب کسب طهارت معنوی: پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: «من احب ان یلقی الله طاهرا مطهرا فلیلقه بزوجة »; (16) هر کس می خواهد خدا را پاک و پاکیزه ملاقات کند باید هنگام مرگ متاهل باشد. 11- بهترین بهره و سود: امام رضا علیه السلام فرمودند: «ما استفاد امرء بعد الاسلام فائدة خیرا من امراة مسلمة ...»; (17) پس از ایمان به خدا، هیچ انسانی بهره ای بهتر از همسری مسلمان به دست نیاورده است. 12- گشودن درهای رحمت الهی: پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: «یفتح ابواب السماء بالرحمة فی اربع مواضع: عند نزول المطر و عند نظر الولد فی وجه الوالد و عند فتح باب الکعبة و عند النکاح »; (18) درهای رحمت آسمان در چهار موقع گشوده می شود: 1- هنگام باریدن باران; 2- وقتی که فرزندی (از سر مهر) به صورت پدرش بنگرد; 3- زمانی که در خانه کعبه گشوده می گردد; 4- در وقت اجرای عقد نکاح. (19) نهی اسلام از عزوبت از نظر اسلام، ازدواج کاری مقدس و تجرد چیز پلیدی است. این بر خلاف نظر کسانی است که رهبانیت را پذیرفته اند و سعی دارند بدان جنبه ای مقدس دهند. پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: آن کس که این آیین و مذهب همگام با فطرت مرا دوست دارد باید نسبت به سنت من پای بند باشد; یکی از سنت های من ازدواج است. (20) در اسلام، سرباز زدن از ازدواج مساوی با تخلف از سنت پیامبر صلی الله علیه و آله و حتی از موازین اسلامی است. چنانچه پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: هر کس زمینه و امکانی برای ازدواج داشته باشد و در عین حال، از آن سر باز زند از ما نیست. اسلام برخلاف رهبانان و تارکان دنیا، مجرد ماندن را نه تنها فضیلت نمی داند، بلکه آن را محکوم کرده و شدیدا از آن نهی فرموده است. زنی به حضور امام صادق علیه السلام رسید و گفت: من قصد ندارم شوهر کنم تا مرا نزد خدا فضلی باشد و اجر و ثوابی به من تعلق گیرد. امام صادق علیه السلام فرمودند: این سخن را رها کن; اگر تنها زیستن فضیلتی بود فاطمه علیها السلام، دختر پیامبر صلی الله علیه و آله، بر این فضل سزاوارتر بود. (21) بزرگان اسلام عزب ماندن را در صورت فراهم بودن وسایل ازدواج، ناروا و حرام دانسته و زناشویی را محبوب و مقدس شمرده اند. اسلام نیز تجرد را زشت می شمارد و می گوید: «شرارکم عزابکم »; (22) بدترین شما کسانی هستند که در حال عزوبت اند. احادیثی که ازعزوبت نهی می کنند بسیارند، ازجمله روایات ذیل از پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله: - ازدواج کن و گرنه از گنه کاران محسوب خواهی شد; «تزوج و الا فانت من المذنبین.» (23) - بیش تر دوزخیان عزب ها هستند; «اکثر اهل النار العزاب.» (24) - ازدواج کن، وگرنه از راهبان نصارا خواهی بود; «تزوج و الا فانت من رهبان النصاری.» (25) - ازدواج کن، وگرنه از برادران شیطان خواهی بود; «تزوج و الا فانت من اخوان الشیاطین.» (26) - بدترین افراد امت من عزب ها هستند; «شرار امتی عزابها.» (27) - دو رکعت نماز زن دار بهتر از یک روز نماز و روزه عزب است. «رکعتان یصلیهما المتزوج افضل من سبعین رکعة یصلیها غیر متزوج. » (28) خودداری از ازدواج عوارضی دارد که به نمونه هایی از آن اشاره می کنیم: 1- خودداری از ازدواج زمینه را برای روابط جنسی نامشروع و غیر قانونی فراهم می کند که نمونه های آن را در کشورهایی که برای خود آمار و حسابی دارند، می بینیم. بدیهی است کودکی که به دور از عشق و بدون خواسته والدین یا در اثر یک ازدواج اجباری پدید آید هم مایه غم مرد است و هم موجب تنفر اجتماعی و این که آینده چنین کودکانی چه خواهد شد، به خوبی معلوم است. 2- خودداری از ازدواج موجب بیماری های وخیمی هم چون امراض تناسلی، ورم مفاصل و مانند آن می گردد و این مساله مورد تایید پزشکان امروزی است. 3- خودداری از ازدواج موجب از دست دادن گرمی و نشاط زندگی است. هر کس در دوران جوانی به ازدواج تن ندهد، در دوران پیری با رنج تنهایی مواجه خواهد شد. 4- خودداری از ازدواج موجب توسعه و گسترش فساد می گردد. افراد به سوی فساد اخلاقی سوق پیدا می کنند و درهای حیات آنان به دروغ، فحشا و بی بند و باری گشوده می شود. وجود غریزه در آدمی خود دلیلی بر ضرورت ازدواج و خودداری از آن، استقبال از خطرات خودآفرین و زمینه ای برای هجوم غم ها و نابسامانی هاست. «تهذیب نفس »; فلسفه بزرگ ازدواج زن و مرد لازم است در پرتو کانون گرم خانواده به تکامل دست یازند و همدیگر را با برخورداری از «صبر» و «شکر»، که دو رکن ایمان است، یاری کنند. شرع مقدس اسلام در تشکیل خانواده تنها به ارضای غریزه جنسی نظر ندارد، اگرچه این نکته مهم نیز جزئی از فلسفه ازدواج است و اسلام برای حفظ عفت عمومی در جوامع بشری، به دختران و پسران بالغی که نیاز به ازدواج دارند امر به پیوند و تشکیل خانواده کرده است، بلکه نکته مهم تری که اسلام از ازدواج و تشکیل خانواده دنبال می کند عبارت است از: «تهذیب نفس »; زیرا محیط خانه و کانون گرم خانواده را بهترین مکتب برای خودسازی و کسب کمالات می داند. حال اگر از این مکتب ارزنده و حیات بخش و انسان ساز درست استفاده نکنیم و یا آن را از هم بپاشیم، تقصیر از شارع مقدس اسلام نیست، بلکه خودمان مقصر هستیم که با عوامل گوناگون باعث سردی کانون خانواده یا از هم پاشیدگی آن شده ایم. خلاصه و نتیجه بحث از مجموعه بحث ها چنین نتیجه می گیریم که هدف از ازدواج در اسلام به مراتب، بالاتر و مقدس تر از آن است که تنها در حد کام جویی جنسی باشد; زیرا اگر چنین بود هیچ فرقی میان ازدواج انسان و جفت گیری حیوانات نبود و ازدواج مشمول این همه قوانین آسمانی و رهبری پیامبران علیهم السلام و راهنمایان قرار نمی گرفت. پس باید در آن اهداف مهم دیگری نیز وجود داشته باشد; از جمله: ایجاد، بقا و طهارت نسل، تکمیل و تکامل، مودت و صفا و از همه بالاتر، انجام وظیفه الهی. پیمان ازدواج پیمانی مقدس و الهی است. بدین سان، جز در سایه احکام الهی نمی توان آن را فسخ کرد. ازدواج امری اساسی و مهم است، باید در جامعه رشد و توسعه یابد تا افراد در سایه پای بندی بدان از بسیاری انحرافات و پیش آمدهای ناگوار مصون بمانند. آن کس که تن به تشکیل خانواده ندهد، هم به خود جفا کرده است و هم به فردی دیگر از جنس مخالف که پاک دامن در انتظار همتای مؤمن برای تشکیل زندگی و بهره مندی از نعمت و آسایش آن است. البته شکی نیست که در انتخاب همسر باید طرقی اندیشید تا زندگی زناشویی دچار نابسامانی نشود و کودکان پای به جهان نهاده حاصل آن دچار افسردگی و ماتم نگردند. منبع:http://www.hawzah.net

به گزارش سايت همسريابي شيدايي ازدواج مرد زن را به يك فرشته ارتقاء داده است؛ زن به روشهاي خودش مرد را به يك برده تبديل كرده است. اگر زوجي را ببينيد كه در خيابان راه مي‌روند، ميتوانيد تعيين كنيد كه آيا ازدواج كرده اند يا نه! بدون اينكه از آنان بپرسيد، ميتوانيد بدانيد كه آيا آن زن همسر مرد است و يا دوست دخترش.

مرد همراه با دوست دخترش بسيار خوشحال است؛ ميتواني اين را ببيني. ولي با همسرش كه با او در شيدايي آشنا شده است باشد بسيار خوشحالتر است، بسيار آرام است! به يك دليل ساده كه زن زندگي او را به يك بهشت تبديل كرده است. ولي چه كسي مسئول است؟

نخست تو از آن زن يك بت ساختي، اينك او با همان سكه آن را به تو باز ميگرداند. البته روش انتقام گرفتن زنانه متفاوت است؛ روانشناسي او متفاوت است. ولي هيچ زني به شوهرش آزادي نميدهد. او شوهرش را مي پايد ، با كي صحبت ميكند، كجا ميرود؟ او كت شوهرش را ميگردد تا ببيند آيا موي زني را روي آن پيدا ميكند. او دفتر تلفن شوهرش را ميگردد و از طريق شماره تلفن ها ميتواند به آساني پيدا كه شوهرش با كي لاس ميزند! اين يك رابطه زشت است. ازدواج يك ديوانگي است، زيرا هر دو طرف سعي ميكنند بر همديگر چيره شوند. زن هرگز نميتواند مرد را بخاطر كارهايي كه با او كرده ببخشد: محروم كردن او از تحصيلات، محروم ساختنش از داشتن استقلال مالي و محروم كردن او از داشتن شرافت انساني اش.

ازدواج در شيدايي ، روح مردم شده است. و من هر رابطه اي ديده ام كار ميكند. آنچه كار ميكند عشق است، اما عشق گلي ظريف است ، شما نميتوانيد به آن تكيه كنيد. آنچه كار ميكند، لحظه اي است. اما ميتوانيد تحت تأثير عشق متعهد شويد و آنگاه پشيمان خواهيد شد. اما در اين صورت نميتوانيد از تعهد فرار كنيد. شما با اين باورها بزرگ شده ايد كه بايد به قول خود وفادار بمانيد. بايد به آنچه گفته ايد عمل كنيد. اكنون كل كار شما هدر شده است. آنچه كار ميكند، تا آنجا كه به عشق مربوط است، لحظه اي و موقتي است. سايت ازدواج موقت شيدايي قطعاً براي لحظه كار ميكند. اما هيچ رابطه اي كار نميكند. ارتباط داشتن كار ميكند اما رابطه نه. و شما بايد تفاوت اين دو را درك كنيد.

عشق و عاشقي، لحظه اي كه يك رابطه شود ، يك اسارت و بردگي ميشود. و وقتي كه شما در اسارت باشيد، غيرممكن است كه مسرور و شاد باشيد. شما ميتوانيد وظيفۀ خود را انجام دهيد، اما وظيفه كلمه اي زشت است. وظيفه يعني اينكه شما اكنون گير افتاده ايد و بايد آنرا انجام دهيد. عشق چيزي نيست كه شما آنرا انجام دهيد. آن چيزي است كه اتفاق مي افتد. وظيفه چيزي است كه شما بايد انجام دهيد. آن چيزي است كه بايد به زور تحمل كرد. شما قرباني ميشويد.

شروع به حمل زندگي خود بر دوش خود مي كنيد. و ممكن است فكر كنيد كه داريد خدا ميشويد... بنگريد كه همه شوهرها در حال حمل محبت هستند! به همسرها بنگريد! همه خوشحال به نظر ميرسد. آنها پيوسته دارند سكس ميكنند ، پيوسته يكديگر را بوسه ميكنند، يكديگر را به يك كالا و ابزار كاهش نميدهند. همسر دارد از شوهر استفاده ميكند. شوهر دارد از همسر استفاده ميكند.

شايد براي منظورهاي متفاوت: همسر از شوهر براي منظورهاي اقتصادي استفاده ميكند و شوهر از همسر براي منظورهاي جنسي. اما هر دو از يكديگر استفاده ميكنند. و شخصي كه مورد استفاده قرار ميگيرد،هميشه ميتواند شاد باشد؟ رابطه كار مي كند. شما نمي توانيد بگوييد كه رابطه كار ميكند. بله، اگر عشق خودآگاه شود ، آنگاه سروري عظيم وجود خواهد داشت. آن كار ميكند.

بحران كنوني ما در مورد ازدواج ،بحران بي ميلي جوانان نسبت به اين امر متعالي است. خبر ناگواري كه معاونت امور جوانان در وزارت ورزش و جوانان از آن سخن رانده و با نظر به چيزي كه در دوروبرمان ميگذرد نيز ميتوانيم در مورد آن به مشاهده بنشينيد، بحران بي رغبتي جوانان نسبت به ازدواج ميباشد. در كشور ما با اينكه در امر ازدواج توصيه هاي عظيم معنوي و در ديدگاه بزرگان مان توصيه جدي نسبت به امر ازدواج صورت گرفته است اما ما هم اينك با بحران هاي مختلفي بر سر راه ازدواج روبرو گشته ايم، جوانان اين مرز و بوم اين روزها در مورد همسريابي و همسرگزيني ديدگاه مناسبي ندارند و به شدت نسبت به اين امر مقدس بي تفاوت و بي‌ميل گشته اند. مسئله ديگر حوزه ازدواج براي جوانان مسئله مهم طريقه يافتن همسر مي باشد، در كشور ما متاسفانه به ازاي هر ازدواج يك طلاق رخ مي‌دهد، و اين بدين معني است كه جوانان ما در امر همسريابي و همسرگزيني نيز دچار مشكل مي باشند، و در واقع در ۳۰% انتخاب ها، در بهترين حالت مناسب نبوده است و از روي معرفت و آگاهي صورت نگرفته است. ترس از ازدواج مسئله از اين نيست كه بايد با آموزش هاي صحيح از تاثير گذاري آن در كاهش ازدواج و واقع گشتن ازدواج هاي ناموفق كاست. و البته با كاستن از آداب و رسوم هاي اضافه كه در همسريابي و همسرگزيني نقش مهمي را ايفا مي كنند، محيطي مناسب و سالم براي اينكه دختر و پسر بتوانند با هم آشنا گردند فراهم نمود. با وجود اين همه بحران در زمينه ازدواج جوانان ما چه راهكاري براي اين مسئله مهم انديشيده ايم. آيا از امكانات فضاي مجازي و اينترنت و شبكه هاي اجتماعي مي‌توان به شكل معقول و منطقي براي امر همسريابي و همسرگزيني استفاده كرد؟ آيا مسئولين ما مي توانند به ظرفيت هاي فضاي مجازي اعتماد كنند و زمينه جلب اعتماد آحاد مردم را نيز فراهم نمايند؟ چگونه مي توان با استفاده از فضاي مجازي به همسر دلخواه خود رسيد و زمينه اي يك ازدواج موفق را براي همه جوانان فراهم نمود؟ اينها سوالاتي است كه در صورت پاسخ به آنها، راهكار مناسبي در جهت حل اين بحران فراسوي نگاه ما قرار خواهد گرفت. ما اميدوار به روزي هستيم كه ازدواج از طريق سايت همسريابي با تكيه بر اولويتهاي فردي در زمينه انتخاب مناسب به همراه نظارت مستمر در نهادهاي فرهنگي بتوانند گره از مشكل عظيم ازدواج بردارد. فرافكني و پاك كردن صورت مسئله به هيچ وجه اين بحران را نحو نخواهد كرد، چنان كه مي بينيم هنوز كه هنوز است قانوني مناسب در زمينه ازدواج از طريق سايت هاي همسريابي و همسرگزيني در كشور ما وجود ندارد و تنها هشدار هاي مسئولين نسبت به دوري گزيدن جوانان از ثبت نام در اين سايت ها صورت مي پذيرد، در حاليكه بهتر آن است سازمانهاي فرهنگي، با قبول مسئوليت نظارت بر سايت هاي همسريابي و صيغه يابي، در درجه اول به اعتماد مردم و جوانان نسبت به اين سايت ها صحه بگذارند و سعي در تسهيل چنين ازدواج هايي بنمايند و در درجه دوم از كلاهبرداري ها و سودجويي هاي محتمل بر اين سايت ها جلوگيري كنند.

چگونه ما فضايي براي شروع يك شيدايي عاقلانه در سايت همسريابي فراهم كرده ايم؟ وظيفه ما در سايت‌هاي همسريابي اينست كه بتوانيم در آنجا جمعي از جستجوگران شريك زندگي را در كنار هم داشته باشيم تا آنها بتوانند با استفاده از خدمات اين سايت ها بر اساس معيارها و ملاك هاي خويش و با تكيه بر باورهاي قلبي و ايماني به انتخاب همسر مناسب خويش بپردازند اگرچه كه هر ازدواجي مسبوق به آشنايي و شناخت مي باشد و در دنياي واقعي نيز هر ازدواجي بر مدار و محور آشنايي خواهد بود در سايت‌هاي همسريابي تمام سعي خود را نموده ايم تا بتوانيم اين گستره آشنايي را به فراتر از مرزهاي فضاي واقعي كشيده و قدرت انتخاب و دايره كيس هاي مدنظر را بيشتر و گسترده تر بكنيم ، تا هر كسي بر اساس معيارهاي مدنظر خود به همسري دلخواه و همدل رسيده و راه شيدايي و دلدادگي خود را بياورد. با گسترش فضاي مجازي همسريابي و همسرگزيني نيز توانايي يافت تا بتواند از سياق سنتي خويش بيرون آمده و رنگ و بوي مدرنيته را در خود احساس كند. در جامعه اي كه هنوز در آن فضاي مجازي و اينترنت وجود نداشت و يا بدين شكل فراگير نشده بود معمولاً همسرگزيني در شيوه سنتي خويش از طريق خانواده ها صورت مي پذيرفت و در طريق مدرن و يا امروزي دختر و پسر در يك آشنايي كه به محيط بيرون از خانه ختم مي شود، با همديگر آشنا مي‌شدند و احتمالاً خانواده هايشان را در جريان گذاشته و در بهترين حالت اين آشنايي به ازدواج و تشكيل خانواده ختم مي گرديد. در اين نوع ازدواج ها به علت محدوديت هاي زماني و مكاني كه در حصار زندگي در فضاي واقعي وجود دارد انتخاب ها معمولاً محدود و گزينه هاي مناسب و همسان محدودتر بود. با به وجود آمدن فضاي مجازي و فراگير شدن استفاده از اينترنت اشخاص توانايي آن را يافتند تا از طريق فضاي مجازي با گستره بيشتري از انسانها ارتباط برقرار كنند و با دقايق و ظرايف بيشتر و متفاوت تر از باورها و شخصيت هاي مختلف آشنا گردند. اين آشنايي هاي جديد در گستره اشخاص و افكار مختلف باعث گرديد تا ميل به همسان گزيني در آدميان بهره مند از فضاي مجازي و اينترنت به فضاي مجازي و شبكه هاي اجتماعي و سايت هاي همسريابي اينترنتي كشيده شود.

تفاوت ازدواج و همسرگزيني از طريق سايت همسريابي و ازدواج هاي سنتي از ابتداي شكل گيري تمدن بشري ازدواج امري بديهي و پر اهميت بوده است كه رفته رفته با رشد آگاهي انساني باسنت هاي مختلفي همراه شده است. در فرهنگ هاي مختلف آداب و سنن گوناگوني براي امر ازدواج به وجود آمده است، جداي از اين نكته كه آيا اين سنت ها سنتهاي قابل قبولي مي باشند يا خير نقش آگاهي در همسريابي هر روز پررنگ و پررنگ تر مي شود، به گونه اي كه اكنون هر ازدواجي كه بر مبناي شناخت و درك متقابل و تفاهم دو طرف صورت نگرفته باشد محكوم به زوال و طلاق و جدايي است. ازدواج سنتي و همسر يابي از طريق اطرافيان دوستان و آشنايان در ازدواج سنتي لحاظ مي گردد اگرچه كه داراي محاسني از قبيل آگاهي پدر و مادر و اطرافيان نسبت به اين امر مي باشد اما معمولاً عنصر شناخت و آگاهي و معرفت در آن كمي نامشهود است، و اين امر به اين دليل ميباشد كه معمولاً حساسيت هاي ويژه اي در خانواده ها نسبت به اين امر وجود دارد و تا امري قطعي نشده است گفت و گوي دختر و پسر را خالي از اشكال نمي بينند، و اين محدوديت در گفت و گو و بيان نظرات و ديدگاهها و نوع نگاه به زندگي و ازدواج كه معمولاً به وفور ديده مي شود، منجر به اين مفهوم مي گردد كه فرد در صورت عدم شناخت صحيح از همسري كه با آن پيمان شيدايي بسته است، گويا بر اساس ملاك ها و معيارهاي خود ، آن فرد ايده‌آل نبوده است كه انتظارش را داشت و اين امرمنجر به طلاق و يا يك عمر تحمل عدم تفاهم خواهد گرديد. تنها و تنها مهمترين دليل كه ميشود به عنوان مزاياي يك ازدواج سنتي نامبرده نظارتي است كه از سوي خانواده بر اين امر صورت مي پذيرد. ازدواج از طريق سايت‌هاي همسريابي معمولاً در صورت استفاده مفيد و به جا از آنها منجر به ازدواج آگاهانه خواهد گرديد چه كه آسيب‌هايي هم مي‌تواند بر اين امر يعني ازدواج از طريق سايت همسريابي دخيل باشد، اما اگر بتوان اين فرهنگ را كه ازدواج از طريق سايت همسريابي امري به جا ومفيد مي باشد در اذهان و فرهنگ خانواده هاي ما جا داد ، مي توان به نظارت خانواده ها بر امر ازدواج از طريق سايت هاي همسريابي نيز اميد بست كه در اين صورت با راهنمايي هاي پدر و مادر و خانواده تمام مزاياي يك ازدواج موفق كه به مدل سنتي صورت ميپذيرد درازدواج از طريق همسر يابي نيز وارد خواهد شد و علاوه بر آن مزاياي خود استفاده از اين فضا براي ازدواج در جاي خود همچنان به قوت باقي است.

جديدترين ليست سايت هاي همسريابي كه در ايران فعاليت دارند،

شامل : بهترين سايت همسريابي ايران ، سايت همسريابي پزشك ، سايت همسريابي مذهبي ، برترين سايت همسريابي ، سايت همسريابي معتبر رايگان ، شلوغ ترين سايت همسريابي ، سايت رسمي همسريابي ايران ، سايت همسريابي ايرانيان خارج از كشو ، سايت رايگان همسريابي با عكس ،

1- سايت همسريابي شيدايي

2- سايت همسريابي توران 81

3- سايت همسريابي بهترين همسر

4- سايت همسريابي دوهمدم

5- سايت همسريابي دوهمدل

6- سايت همسريابي حافظون

7- سايت همسريابي طوبي

8- سايت همسريابي هلو

9- سايت همسريابي آناهيتا

10- سايت همسريابي اميد

11- سايت همسريابي نازيار

12- سايت همسريابي آغاز نو

13- سايت همسريابي يك جفت

14- سايت همسريابي پيوند

15- سايت همسريابي همسر جون

16- سايت همسريابي صيغه من

17- سايت همسريابي سويل

18- سايت همسريابي خانم يگانه

19- سايت همسان گزيني تبيان

20- سايت همسريابي ونوس

21- سايت همسريابي ايرانيان مقيم امريكا

22- سايت همسريابي امين

23- سايت همسريابي موسسه خيريه الزهرا(س)

با ارسال آدرس هاي جديد و بدون فيلتر سايت هاي همسريابي ما در ارائه بهتر اين پست ياري نماييد.

در برقراري ارتباط، براي اينكه ازدواج موفقي در سايت شيدايي داشته باشين، بايد با كسي ازدواج كنين كه ميتونه ارتباط خوب و موثر با شما و محيط اطرافش برقرار كنه.

زندگي مشترك و رابطه عاطفي، جاده ناهمواريه كه گاهي پيچ‌هاي تندي داره! پس بايد شريك عاطفي‌تون و همچنين شما، بتونين با هم با گفت و گو، كنار بياين و زندگي رو به درستي مديريت كنين و به سر منزل مقصود برسيد. كسي كه نميتونه ارتباط صحيحي با ديگران برقرار كنه، مناسب ازدواج در شيدايي نيست چون قطعا از پس مشكلات رابطه بر نخواهد آمد و اونها رو با روش‌هاي ناسالمي مديريت ميكنه يا ناديده‌شون ميگيره پس بايد قبل از ازدواج تو صيغه يابي شيدايي هواستون باشه با كي داريد ازدواج مي كنيد .

مسئوليت‌پذير نيست اگر اون همش انتظار داره كه شما پيگيرش بشين، شما بهش زنگ بزنين و حال‌شو بپرسين، شما بهش پيام بدين و درواقع اگر همه مسئوليت مديريت رابطه‌تو نو به عهده شما ميذاره، درواقع اون شخص مناسبي براي ازدواج نيست چون در زندگي مشترك، نميتونين فقط شما زندگي رو اداره كنين و همه مشكلات رو حل كنين. لازمه كه هر دو طرف هم مرد و هم خانم در كنار هم تلاش كنيد. مشكلات ازدواج حل كننده مشكلات يا درمان‌كننده طرف مقابل نيست. اگر شخص مدنظرتون، مشكلات شخصيتي داره يا رفتارهاي ناسالمي داره، مثل پرخاشگري، دست بزن داشتن، دروغگويي، دمدمي مزاج بودن و… اصلا مناسب ازدواج نيست. اينجور افراد، قبل از اينكه وارد رابطه عاطفي بشن، بايد به كمك روانشناس، خودشونو درمان كنن و بعد وارد رابطه بشن و ازدواج كنند ، زيرا كه پس از ازدواج بخصوص براي زنان كه مردان با خشونت با آنها برخورد كرده و آنها را كتك مي زنند.

اگر شخصي كه مشكلات رفتاري يا شخصيتي داره، ازدواج كند، حتي ممكنه رفتارهاي ناسالمش بدتر و بيشتر هم شود و قطعا همسر و خانواده‌اش رو آزار خواهد داد. منطقي نيست درسته كه آدم هم بايد منطقي باشه و هم احساسي يعني بايد بين منطق و احساسش، تعادل برقرار كند اما اگر عشق‌تون، فقط احساسي تصميم ميگيره، مثلا وقتي كوچك‌ترين مشكل و بحثي بين‌تون پيش مياد، شما رو بلاك ميكنه، آقا يا خانم ميگويد كه رابطه رو تموم ميكنه و… درواقع رفتارهاي نابالغي رو از خودش نشون ميده، و مناسب ازدواج شيدايي نيست. كسي مناسب ازدواج هست كه بتواند در شرايط مختلف، واكنش درست و به جايي رو از خودش نشون بدهد.

هميشه منطقي يا هميشه احساسي تصميم نگيريد، بلكه بايد بتوانيد تعادل رو برقرار كنيد. وابسته به خانواده يا دوستانشون وابستگي افراطي به هر كسي يا چيزي، مضره! فرقي نميكنه وابستگي نسبت به دوست و رفيق باشه، يا نسبت به شريك عاطفي يا نسبت به مادر و پدر و خواهر و… كسي كه از لحاظ احساسي، فكري و مالي وابسته به خانواده‌اشه يا خيلي وابسته به دوستاشه، نميتونه شريك زندگي خوبي براتون باشه. يك شخص مناسب براي ازدواج، كسي هست كه ميتونه بين آدم‌هاي اطرافش يعني خانواده، دوستاش، همكارهاش و عشقش، تعادل برقرار كنه و وظايفش رو نسبت به هر كدوم، به خوبي انجام بده و رابطه رو مديريت كند.

كساني كه خيلي عاشق‌پيشه هستن، براي ازدواج مناسب نيستند. شايد در اوايل آشنايي اون خيلي عاشق‌پيشه باشد، خيلي زود بهتون ابراز علاقه كنه و رابطه رو خيلي سريع پيش ببره اما براي هميشه اينطور نميمونه! بعد از مدتي، حسادت، تعصب بي جا و كنترل‌گري و… جايگزين عشق ميشن! خيانت كرده مردان يا زنان تنوع‌طلب، خطرناك هستن و اصلا براي ازدواج مناسب نيستن. اگر عشق‌تون براتون تعريف ميكنه كه تا حالا در زندگيش به كسي خيانت كرده، بايد از زمان خيانت بپرسين.اين موضوع در روبط زناشويي بين زوجين هم مرتبط مي باشد.

اگر در دوران نوجواني و وقتي كه سن پاييني داشته، اين كار رو كرده، مشكلي نيست اما بايد مواظب باشين و در رابطه‌تون با احتياط حركت كنين اما اگر مثلا در سه سال اخير اين كار رو كرده، بهتره از همون اول آشنايي، خودتونو عقب بكشين چون احتمالش خيلي زياده كه به شما هم خيانت كنه! افراد شكست خورده كساني كه در زندگي‌شون در روابط متعددي شكست خوردن و آسيب زيادي ديدن، معمولا مناسب ازدواج نيستن. افراد شكست خورده، اول بايد به كمك روانشناس، اعتماد به نفس‌شونو تقويت كنن و به سبك زندگي سالم برگردن و احساسات بد نسبت به گذشته‌شونو از بين ببرن و بعد وارد رابطه عاطفي هدف‌مند، شوند.

• از معتبر بودن آدرس سايت همسريابي شيدايي مطمئن شويد.

• به هزينه‌ها و تعرفه‌ها حتما نگاه كنيد و مطمئن شويد كه سايت شيدايي پرداخت آنلاين آن بدرستي هدايت شود.

• ملاك‌ها و معيارهاي خود (سن، تحصيلات، ظاهر، خانواده و …) را قبل از انتخاب بررسي كنيد. ولي فكر نكنيد كه اين سايت‌ها قرار است براي شما معجزه كنند و همسر رويايي شما را حاضر و آماده به شما بدهند.

• در طول يك هفته با ده نفر صحبت نكنيد و سعي كنيد انتخاب‌هاي محدود ولي در بازه زمان طولاني داشته باشيد. هيچ عجله‌اي براي اينكار نيست.

• اطلاعات واقعي از خود بگذاريد.

• به هيچ عنوان در سايت همسريابي شيدايي دروغ نگوييد و سعي كنيد هر سوالي را كه از شما مي‌پرسند با حقيقت پاسخ دهيد.

• مرزهاي خود را بشناسيد. قرار نيست كه چون در اينترنت با هم صحبت مي‌كنيد وارد حريم خصوصي يكديگر بشويد. گرفتن اطلاعات خصوصي‌تر را به زماني موكول كنيد كه قرار است ملاقات حضوري داشته باشيد.

• اگر بعد از گذشت حداكثر يك ماه، متوجه شديد كه شرايط دختر يا پسر مناسب شما است، با او قرار ملاقات حضوري بگذاريد. طولاني شدن گفت و گوهاي تلفني يا پيامكي، رابطه شما را از مسير اصلي خود منحرف مي‌كند و باعث ايجاد وابستگي در شما مي‌شود و خواه نا خواه رابطه آشنايي به قصد ازدواج تبديل به دوستي مي‌شود.

• جواب قطعي به كسي ندهيد. دادن پاسخ قطعي منوط به زماني است كه خانواده‌ها هم در جريان قرار بگيرند. پس در اولين فرصت بعد از اينكه احساس كرديد اين شخص مناسب شما است خانواده‌هاي خود را در جريان بگذاريد.

• اگر به هردليلي احساس كرديد كه شخص مورد نظر شما بعد از گذشت چند وقت، از گفتن ماجرا به خانواده‌اش طفره مي‌رود براي او يك بازه زماني مشخص كنيد. اگر در اين بازه زماني اقدامي صورت نداد ارتباط خود را با او قطع كنيد.

• باز هم تاكيد مي‌كنيم كه در انتخاب عجله نكرده و روي هر كسي هم سرمايه‌گذاري نكنيد.

• با آرزوي ازدواجي پايدار براي تمامي اعضاي سايت صيغه يابي شيدايي.

مزاياي انتخاب همسر از طريق سايت‌ معتبر همسريابي شيدايي داشتن مورد مناسب براي ازدواج يكي از مهم‌ترين پيامدهاي مثبت ايجاد چنين سايت‌هاي معتبري است، البته در صورت بسترسازي صحيح، فراهم شدن شرايط ازدواج براي كساني است كه شرايط حداقلي ازدواج را دارند.

♦ پسري را در نظر بگيريد كه خانواده‌اش را در جريان يك حادثه از دست داده و كسي را ندارد كه بتواند براي او دختر مناسبي را پيدا كند و خودش هم اهل دوستي و پيشنهاد دادن به دخترها نيست. شغل مناسب دارد و مي‌تواند از پس هزينه‌هاي زندگي بربيايد فقط كسي را احتياج دارد كه بتواند همراه او براي ادامه مسير زندگي‌اش باشد. يا دختري كه بدليل شغل پدرش از شهر خود به يك استان كوچك مهاجرت كرده‌اند و اينجا كسي را نمي‌شناسند تا مورد مناسب براي خواستگاري به آنها معرفي كند. دانشگاه نرفته و روابط اجتماعي گسترده‌اي هم ندارد.

♦ اينها دو مورد از افرادي بودند كه شايد يك سايت همسر يابي معتبر همچون شيدايي بتواند به آنها براي پيدا كردن مورد مناسبشان كمك كند. البته اين را هم بايد به ياد داشته باشيد كه افراد بايد ابتدا تا جايي كه مي‌توانند موانع را برطرف كنند و اگر ديدند كه شرايط به گونه‌اي است كه كاملا از دسترس آنها خارج است از طريق شيدايي كه يك سايت همسريابي معتبر هست ، اقدام نمايند. حق انتخاب بالا در سايت‌ همسريابي شيدايي بالا بودن ميزان دسترسي به موردهاي مختلف عليرغم محاسني كه دارد، براي كساني كه قصدشان از عضويت در اين سايت‌ها واقعا ازدواج است مي‌تواند گزينه خوبي باشد.

♦ مسلما پسري كه در مثال قبل درباره او صحبت كرديم نمي‌تواند با اولين كسي كه به او معرفي مي‌شود ازدواج كند. بايد دختران مختلف را ببيند و با آنها آشنا شود. همانطور كه خواستگاري رفتن همزمان در يك روز كار درستي نيست. پيشنهاد ما به شما اين است كه اگر تصميم گرفتيد از طريق اينترنت مورد ازدواج خود را پيدا كنيد، بهتر است ابتدا با دو نفر در يك هفته صحبت كنيد و به ياد داشته باشيد زياده روي در اين زمينه كار درستي نيست.و زياد پيام دوستي رايگان ارسال نكنيد.با خريد عضويت مي توانيد پيام دلخواه ارسال نماييد.

امروزه بدليل پيشرفت تكنولوژي و استفاده زياد مردم از اينترنت، همه ترجيح مي‌دهند تا كارهاي خود را بصورت آنلاين انجام دهند؛ از پرداخت قبوض و سفارش لباس و خريد خانه و غذا گرفته تا انتخاب همسر. گرايش به اينترنتي انجام دادن كار‌ها در كشورهاي غربي رواج بيشتري دارد و بدليل نوع فرهنگ اين كشورها انتخاب همسر و ازدواج از طريق اينترنت يا همسريابي اينترنتي نيز چيز عجيب و غريبي به نظر نمي‌رسد. اما از آنجايي كه اغلب در كشور ما الگو برداري بدون اصول صحيح از فرهنگ غرب اتفاق مي‌افتد، قبل از فرهنگ سازي افراد ناگهان وارد دنيايي مي‌شوند كه ظرفيت ورود به آن را ندشتند، در نتيجه چيزي كه تصور مي شد بسيار كارآمد باشد تبديل به دغدغه‌اي براي آنها مي‌شود.

كساني كه تا ديروز به شيوه سنتي ازدواج مي‌كردند اكنون وارد دنيايي مي‌شوند كه پر از دختر‌ان زيبا و پسرهايي است كه مي‌توانند از بين آنها زن يا شوهر خود را انتخاب كنند. درميان اين افراد شايد كساني هم باشند كه به هر دليلي از اين سايت‌ها بهترين استفاده را كرده و كمترين آسيب را از آن ببينند.

سايت‌هاي همسريابي از كجا پيدا شدند؟

با بيشتر شدن استفاده افراد از فضاي مجازي و بالا رفتن سن ازدواج به دليل شرايط نامناسب اقتصادي و تغيير ملاك‌‌هاي دختران و پسران نسبت به ازدواج، بسياري از افراد به اين فكر افتادند كه چطور مي‌توانند با استفاده از صداقت جوانان از اين راه آنها را به هم برسانند.

همسريابي اينترنتي نيز مانند هر پديده نو ظهور ديگري قطعا معايب و مزايايي دارد.سايت‌هاي همسرداري، چت روم‌هاي داخلي در گذشته جوانان، عضو اتاق‌هاي گفتگوي خارجي مي‌شدند كه در كشور ما غير‌مجاز بود و بعد از كمتر شدن استفاده از آنها، چت روم‌هاي داخلي شروع به فعاليت كردند، ولي چون طرفدار زيادي نداشتند، بعد از مدتي فراموش شدند. امروزه آنچه بيشتر در سايت‌هاي همسريابي اتفاق مي‌افتد، پيدا كردن همسر است تا انتخاب دوست. بهبودي هم سايت‌هاي همسريابي هستند؛ بلكه علت اصلي، رشد فرهنگي و زياد بودن آگاهي افراد در استفاده از اين شبكه‌ها، سايت‌ها و كانال هاي تلگرامي است.

اغلب آن هم دختراني هستند كه با قصد ازدواج وارد مي‌شوند و آن چه عايدشان مي‌شود پيشنهادات همسريابي حاصل است. زمانيكه افراد با هدف پيدا كردن همسر عضو اين سايت‌ها مي‌شوند به اين معنا است كه خودشان نيز به اين سايت‌ها براي پيدا كردن همسر اعتماد كرده‌اند و ترجيح مي‌دهند همسرشان را در در دنياي واقعي انتخاب كنند.

♦ ولي به هرحال ما معتقديم كه ماهيت چنين سايت‌هايي به هيچ عنوان دچار مشكل نيست، بلكه تنها مسئله‌اي كه بايد به آن توجه كرد آماده سازي مردم براي پذيرش و استفاده صحيح از اين ابزارها است. در ادامه صحبت‌هاي بخش قبل، از آنجايكه بسياري از افراد با هدف دوستي وارد سايت‌هاي همسريابي مي‌شوند، مشخصات درستي از خودشان ارائه نمي‌كنند، براي مثال نه اسم و سن درستشان را مي‌گويند نه عكس واقعي خودشان را روي پروفايل خود مي‌گذارند. همين باعث مي‌شود تا حتي اگر دوستي يا ازدواج اتفاق افتاد زن و مرد اولين دروغ زندگيشان را به هم گفته باشند و بذر بي‌اعتمادي را در رابطه‌شان بپاشند.بايد كاربران توجه كنند كه اين مطلب بسيار مهم هست كه در زمان ثبت نام در سايت هاي همسريابي بطور مثال شيدايي كه يكي از بهترين و قديميترين سايت هاي همسريابي هست مشاهده شده هست كه كاربران اطلاعات دقيقي از خود ننوشته اند بايد اطلاعات صحيح و فقط براي ازدواج ثبت نام نماييد .

» دسترسي بالا به افراد مختلف در سايت‌هاي همسريابي شيدايي زمانيكه افراد وارد سايت‌هاي همسريابي شيدايي مي‌شوند همزمان ممكن است با چندين نفر آشنا شوند كه اين موضوع مي‌تواند براي افراد كمي گيج كننده باشد. زمانيكه افراد برنامه مشخصي براي آينده ازدواج خود نداشته باشند معمولا مثل مغازه لباس فروشي بايد مورد‌هاي مختلف را امتحان كرده و يكي را انتخاب كنند. بالا بودن احتمال شناخت صحيح در سايت‌ها همسريابي شيدايي زمانيكه افراد با هويت‌هاي جعلي وارد سايت‌هاي همسريابي نشوند، احتمال اينكه به شناخت مناسب و دقيقي از هم براي ازدواج برسند بسيار زياد است و اين بنظر، يكي از مهم‌ترين نقاط قوت چنين آشنايي است زيرا اساس هر رابطه‌اي اعتماد و شناخت صحيح است. پس زمانيكه چنين اصل به اين مهمي رعايت مي‌شود مي توانيم انتظار داشته باشيم كه اين ازدواج به موفقيت برسد؟

» دسترسي به رفتارهاي كلامي و زبان بدن يكي ديگر از پيشرفت هاي اساسي در سايت‌ همسريابي شيدايي، داشتن تعامل رو در رو با كسي است كه قصد آشنايي با او را داريم. زبان بدن اطلاعات زيادي درباره شخصيت طرف مقابل به شما مي‌دهد كه از طريق اينترنت فهم آن بسيار دشوار است. نحوه نشستن، نوع نگاه كردن، حركات دست و حتي نوع پوشش از جمله مواردي هستند كه شما نمي‌توانيد به آنها دسترسي داشته باشيد.اما مي توانيد با آشنايي اوليه و بعد جلسات حضوري با تاييد و موافقت بزرگان و خانواده و در حضور آنها با هم صحبت كنيد . براي مثال شما هميشه دوست داشتيد كه در اولين برخورد با مرد يا زن روياهاتان بهترين لباستان را بپوشيد و او را هم همينطور آراسته و شيك ببنيد اما در عمل چنين چيزي رخ نداد و اكنون هر دو با لباس راحتي روي كاناپه دراز كشيديد و درحال چت كردن هستيد.

»بين صحبت گاهي خميازه‌اي هم مي‌كشيد با يك عذرخواهي صحبت را قطع كرده و به تخت خوابتان مي‌رويد!!! چنين چيزي به نظر براي كساني كه قصد ازدواج با هم را دارند شايد جالب و شايسته نباشد.بالا بودن ميزان اعتماد در همسريابي اينترنتي شيدايي همانطور كه گفته شد، اساس شكل گيري يك رابطه اعتماد است. اما اين اصل شايد در همسريابي‌هاي اينترنتي شيدايي رعايت شود.